Дневник этнопсихолога

1. Отношение к женщине

Согласно Корану, утверждают правоверные мусульмане, мужчина не имеет перед женщиной никаких преимуществ, все равны пред Аллахом. Ислам в отличие от Христианства и Иудаизма не обвиняет женщину в грехопадении Адама. В Коране об этом не говорится ни слова. Более того, всю вину и ответственность Коран возлагает на Адама: «Мы прежде с Адамом в Завет вступили, но он забыл (о нем), и в нем Мы не нашли решительности твердой...», «...Так Бога своего ослушался Адам, и с праведной стези сошел...» (Та-Ха, аяты 115-121).  

 В то же время Коран учит, что: "Мужья стоят выше жен потому, что Аллах дал первым преимущество над вторыми, и потому, что они из своих имуществ делают траты на них" (Коран 4,38).

Согласно распространенному хадису-изречению "пророка", большинство женщин окажутся в аду. Ибн Умар рассказывал, что пророк сказал: О собрание женщин! Подавайте милостыню, побольше просите о прощении, ибо я видел, что большинство из обитателей огня - это вы. И одна женщина из их числа спросила: Почему большинство обитателей огня - это мы? Он сказал: Вы много проклинаете и неблагодарны к мужьям. Я не видел, чтобы у кого-то из обладающих разумом, было бы больше недостатков в вере и уме, чем у вас (Муслим, 1879).

Согласно другому хадису, "пророк сказал: я не оставил после себя искушения более вредоносного для мужчин, чем женщины" (аль-Бухари и Муслим). Сунна полна высказываний оскорбительных и унизительных для женщин.

2. Полигамия.

Этот пункт особенно мозолит глаза противникам Ислама. Его же защитники утверждают, что Ислам лишь утвердил объективно существовавший древний обычай многоженства. Еврейский царь и пророк Соломон имел 700 жен и триста наложниц, то же самое говорится о царе Давиде. При этом установил для него жесткие рамки: многоженство не является в Исламе ни обязательным, ни желательным поступком.

Коран разрешает иметь мужчине не более четырех жен, если он в состоянии соблюдать справедливость между женами в полной мере: в финансовом обеспечении, предоставлении жилья, во внимании и заботе. Более того, Ислам запрещает мужчине иметь даже одну жену, если он не в состоянии предоставить ей жилье, материально обеспечить.

Таким образом, по их мнению, преимущество Ислама в этом вопросе состоит в отсутствии «двойной морали» иудео-христанского мира. Поскольку в христианских странах существует неофициальное многоженство, когда мужчина, имея зарегистрированный брак с одной женщиной, фактически располагает несколькими любовницами. Последние не имеют никаких прав и могут быть выброшены в любой момент как ненужная вещь. Так что же лучше для самой женщины - быть законной третьей женой или быть подпольной сожительницей, бесправной наложницей, любовницей женатого мужчины, презираемой окружающими?

В то же время женщина, по исламскому закону, в отличие от мужчины, не может позволить себе иметь несколько мужей. В исламских странах женщина обязана хранить верность мужу, в то время как муж вправе законно нарушать верность жене (с другой женой, с временной женой, с наложницей). Это перечеркивает все «равноправие»!

3. Развод.

Мусульманские апологеты утверждают: женщина в Исламе имеет право на развод и не обязана терпеть притеснения мужа. Любой материальный и моральный ущерб считается достаточным основанием для развода, который дается женщине через суд.
Развод чреват для мусульманина огромными материальными расходами. Муж обязан полностью содержать детей, платить своей бывшей жене за их воспитание, кормление до определенного возраста, оплатить найм жилья. Муж материально и морально заинтересован в сохранении брака. Не зря исламский мир славится крепкими семейными узами.

В то же время любой из четырех браков может быть расторгнут, и число последующих браков и разводов не регламентируется. Шариат знает несколько видов разводов, различавшихся как по самому порядку, так и по его юридическим последствиям. Хотя поводы для развода достаточно точно определены, муж мог развестись с женой и без объяснения причин в упрощенной форме (талак), произнеся одну из установленных фраз "ты отлучена" или "соединись с родом".

В случае развода муж должен выделить жене необходимое имущество "согласно обычаю". Разведенная женщина в течение трех месяцев остается в доме бывшего мужа, чтобы определить, не является ли она беременной. В случае рождения ребенка он должен был быть оставлен в доме отца. Жена же может требовать развода только через суд, ссылаясь лишь на строго очерченные основания: если муж имеет физические недостатки, не выполняет супружеских обязанностей, жестоко обращается с женой или не выделяет средств на ее содержание.

Многие женщины в славянских странах (в том числе в России и на Украине) вероятно сталкиваются с таким положением вещей, когда официально выходя замуж за мусульманина, они не имеют никаких прав в сравнении с уже имеющейся «на родине героя» женой-мусульманкой. Если у нее рождается ребенок, она не вправе требовать от своего мужа, правоверного мусульманина не только обязательного содержания, но и человеческого отношения.

Согласно шариату, свидетельство двух женщин в суде приравнивается к свидетельству одного мужчины. Женщинам также запрещено следовать за похоронной процессией. Мужчина-мусульманин имеет право жениться на иноверке, но мусульманка выйти замуж за иноверца не может.

Только в исламе существует чудовищное постановление, что если разведенные муж и жена захотят снова сочетаться браком, то для этого жене необходимо прежде выйти за другого мужчину (!), развестись с ним, и только после этого вернуться к прежнему: Если же он дал развод ей, то не разрешается она ему после, пока не выйдет она за другого мужа, а если тот дал ей развод, то нет греха над ними, что они вернутся (Коран 2.230).

Каково же реальное положение женщины в Исламе?

Пророк Мухаммад (а.с.с) сказал: «Здешний мир - это преходящее благо, а лучшее благо этого мира - праведная женщина». Он же сказал: «Почитает женщину только благородный, а унижает ее - только подлец!» 

В то же время в Коране прямо предписывается бить непокорную жену: увещевайте, избегайте их на ложе супружеском и бейте их (Коран 4:34). Даже до нынешнего дня и в самой Европе из-под пера ученых шейхов выходят специальные книги, посвященные тому, как надо "правильно" бить жену!

Защитники вероучения рисуют прямо-таки сказочные условия для женщины в исламе. В то же время с точки зрения мусульманской повседневной морали женщина - ущемленное в правах, "наиболее вредоносное", "имеющее недостатки в вере и уме" нижестоящеео существо, обреченного в большинстве своем оказаться в итоге в аду.
Нет, мир Ислама – тоже не для  женщин. Несмотря на попытки это отрицать.